偕楽園焼（かいらくえんやき）は、江戸時代後期の文政年間、紀州徳川家第十代藩主・徳川治宝（はるとみ）公の命によって興された、格式高い「お庭焼（御殿焼）」です。

その最大の特色は、京都から招かれた最高峰の名工、青木木米（あおきもくべい）や永樂保全（えいらくほぜん）らの手によってもたらされた、洗練された京焼の技術と華麗な色彩。とりわけ、紫と緑の釉薬を大胆に掛け分けた「交趾風（こうちふう）」の気品あふれる色絵磁器は、大名文化の雅と誇りを今に伝える、至高の美術工芸品として珍重されています。

藩主の文化への深い理解と、名工たちの技が奇跡的な融合を遂げた、紀州陶芸の至宝です。

産地
紀州藩西浜御殿の別邸「偕楽園」（現在の和歌山県和歌山市）
器の種類　
種類ごとの説明
  • 陶器
  • 磁器
主な特徴
天才たちが集結した「お庭焼」の贅
「お庭焼」とは、大名が自身の邸宅や別邸に窯を築き、趣味や贈答品のために作らせたプライベートな焼き物のことです。
数あるお庭焼の中でも、偕楽園焼は格格別でした。文化人として名高かった藩主・徳川治宝公が、京都から青木木米や永樂保全といった「歴史に名を残すレベルの天才」を招聘し、資金や材料を惜しみなく投じて作らせたため、極めてクオリティの高い作品が生まれました。
独自の「偕楽園交趾」と華麗な色彩
偕楽園焼の代名詞が、鮮やかな「交趾（こうち）」技法です。
中国の明代・清代の焼き物に影響を受けたもので、器の表面に泥で立体的な輪郭線（糸切り）を描き、その中に鮮やかな紫、緑、黄などの釉薬を流し込みます。特に「紫と緑」の掛け分けは偕楽園焼の象徴であり、その深く透明感のある色彩は「偕楽園交趾」として今なお高く評価されています。（※後に永樂保全が京都に戻ってからも、この経験が永樂家の交趾技法の発展に繋がりました。）
「偕楽園」の銘と希少性
作品の裏には、治宝公自らの筆跡とされる「偕楽園」という印（瓢箪形や丸形など）が押されています。
一般の流通を目的とせず、公家や他藩の大名への「高級な贈り物」として限定生産されたため、市場に出回った数が非常に少なく、骨董・アンティークの世界では極めて希少価値の高い幻の焼き物とされています。
偕楽園焼について詳しく説明しているサイト （外部サイトに遷移します）